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“謀圣 ”張良是如何死的?死后究竟葬于何處?
張良(前250至~前186)是漢高祖劉邦的謀士,漢初三杰之一。張良是韓國(今河南新鄭市)人,(春秋戰(zhàn)國時期的韓國)他的老爸張平是韓國丞相 ,張良是典型的官二代。
然而隨著秦始皇滅六國,當然這里面也包括張良的國家――韓國 。29歲的張良一夜之間成了國破家亡之人。從此張良對秦始皇恨之入骨,總想找機會報仇雪恨。
轉(zhuǎn)眼三年過去了 ,張良終于等到了機會 。秦始皇東巡到了博浪沙這個地方,時年32歲的張良決定暗殺秦始皇。
當這天秦始皇乘車進入埋伏圈后,張良用鏈錘砸爛了第一輛馬車,他認為這次秦始皇必死無疑。
結(jié)果狡猾的秦始皇事先早已和后面的一輛馬車換了座位 ,秦始皇這才僥幸逃過了一劫 。暗殺敗露,張良成了通緝犯,從此踏上了浪跡天涯之旅。
張良在四處流浪期間 ,偶遇圯上老人黃石公,經(jīng)過三次“納履”的考驗,張良終于通過了測試。黃石公看這小伙子心眼不錯 ,于是把多年珍藏的《太公兵法》交給了他。
從此張良刻苦鉆研,最終成了一名卓越的軍事家 。
張良是在43歲時輔佐劉邦的,期間為劉邦設(shè)謀“明修棧道 ,暗度陳倉”,為劉邦率先攻入咸陽做出了貢獻。
鴻門宴上,憑借三寸不爛之舌 ,打動項羽的叔叔項伯“吃里扒外 ”保護劉邦。劉邦能有后來的幸福生活多虧了張良救他一命 。
劉邦稱帝后,封張良為留侯。劉邦由衷的感嘆道:“運籌帷幄 、決勝千里之外我不如張良也!”
張良雖然功高蓋世,但他和戰(zhàn)神韓信不同,他是一個明事理知進退之人。在劉邦站穩(wěn)腳跟后 ,張良逐漸退出了權(quán)利中心,長年的戰(zhàn)爭造成了張良體弱多病 。
在劉邦死后的第九個年頭,大約在公元前186年 ,張良因病醫(yī)治無效去世,享年64歲,張良死后葬在哪里了?
一、傳說葬到了山東濟水之北的黃石山上
這是《漢書》記載的一個傳說 ,據(jù)說張良隱退后,有一天在路上突然發(fā)現(xiàn)了一塊奇怪的黃石頭,張良很好奇就把這塊石頭帶回了家里。
到了晚上張良做了一個夢 ,夢中師傅黃石公對他說,這塊黃石就是師傅的前生今世,等你去世后 ,連同這塊黃石一起葬到黃石山上吧!
張良謹記師傅的囑托,臨死前告訴兒子張不疑和張辟強說,“把我連同石頭一起葬到黃石山上”,二子尊父命葬到了山東濟水之北的黃石山上了。
二、葬到了河南蘭考縣
這也是個傳說 ,劉邦稱帝后,張良激流勇退托病不出,決定隱居于東昏縣(今河南蘭考)西南的白云山學“辟谷大法 ” 。
說走咱就走 ,張良一個人前往白云山。劉邦得知消息后急忙追趕張良,眼看到了白云山前,和張良僅200米的距離 ,劉邦喊道:“軍師且隨我一起共富貴”。就在劉邦拉張良手時,張良突然幻化成一縷青煙消失不見了,劉邦無可奈何空手而歸 。
現(xiàn)在河南省蘭考縣城西南六公里的三義寨鄉(xiāng)曹辛莊車站南側(cè) ,緊靠隴海鐵路處有一座張良墓,墓冢高十米,周圍長100米 ,面積大約有35000平方米,當?shù)厝苏f這是漢張良墓。
三 、江蘇徐州的留侯墓
徐州沛縣有一座張良墓,當?shù)厝朔Q“留侯墓”。據(jù)唐代《括地志》記載,“漢張良墓在徐州沛縣東65里 ,與留城相近也 ”(留城位于微山島西南六公里處)
這個地方是張良和劉邦最初相遇的地方。當初劉邦封侯的時候,曾許諾張良自擇齊三萬戶 。但張良以在留城與劉邦首次相遇為理由,請求劉邦把留城封給他 ,劉邦答應(yīng)了。
封地在留城,死后葬在留城也屬于合情合理的事情。
四、湖北張家界的張良墓
這也是一個傳說,話說張良得了黃石公的天書 ,最后輔佐劉邦稱帝,劉邦稱帝后,張良急決定流勇退隱居 。
有一天張良上書劉邦說:“怨棄人間事 ,欲從赤松子游”(有關(guān)赤松子的傳說很多,一說是遠古時期黃帝的老師,一說赤松子就是黃石公)
據(jù)史料記載 ,張良隱居學道死后就葬于該地。據(jù)《陵墓志》記載:“漢張良留侯墓,在青巖山”。這里的青巖山指的是湖北張家界的青巖山 。
五、山東微山縣也有個張良墓
在微山縣微山島西南部微山南麓也有一座張良墓,位于微子墓南1.5公里處,墓前曾有清乾隆二年所立的石碑,上面刻有漢“留侯張良墓”。
這里是張良和劉邦初遇的地方 ,也是張良的封地。
全國有五座張良墓,哪一處才是張良最終埋葬之地呢?我的觀點是,傳說附會的張良墓并不靠譜 。封張良為留侯的食邑地最有可能是他的真身埋葬地 ,也就是說,江蘇徐州和山東微山縣其中一座是張良的埋葬真身墓,具體是哪一座我也不知道 ,這要問問張良去。
文/秉燭讀春秋
四處流浪的張良,偶然碰見老人黃石公,經(jīng)過考驗 ,黃石公覺得張良悟性很高 、人心向善,于是把自己多年心血凝聚而成的《太公兵法》傳給他。
有了這本葵花寶典,張良刻苦鉆研、手不釋卷 ,將書中精華要義領(lǐng)悟通透 。
在后來輔助劉邦的生涯中,張良把《太公兵法》運用得爐火純青,取得了一個又一個勝利。因此被后人尊稱為“謀圣 ”。
劉邦發(fā)自內(nèi)心地稱贊道:“運籌帷幄、決勝千里之外我不如張良也!”
張良不僅謀事,而且謀人;不僅謀劉邦 ,而且謀自己。
劉邦建立西漢之后,張良及時退出政治舞臺,避免讓劉邦猜疑 。不到萬不得已 ,他不會出場。
張良退居后,只有一次響應(yīng)呂后的求救,才參與西漢的政治決策
公元前197年 ,劉邦寵愛戚夫人 、感覺呂后有篡權(quán)的野心,便想改立太子。原來太子孝惠是呂后兒子,劉邦想廢黜太子 ,改立趙王如意為太子,趙王如意是戚夫人的兒子 。
盡管上上下下的大臣,都勸諫不要改立太子 ,但劉邦一意孤行、我行我素。
太子生母呂后急得如熱鍋上的螞蟻,寢食難安,情急之中就向老朋友張良請求援助。
張良考慮西漢剛剛建立,最需要穩(wěn)定局勢 ,于是為呂后出了一個謀略:口舌難保太子;太子能請“商山四皓”出山,出入宮廷以“四皓 ”相隨,則太子之位可以鞏固 。
果然如張良所說的 ,劉邦看見“四皓”始終在太子左右,知道太子羽翼已豐,翅膀已硬 ,從此再也不提改易太子的事情。
太子終于保住地位,并且成功繼承皇位,呂后對張良更加敬重。
張良不爭功、不搶利、重情義 、專注修身煉氣、高壽而終
論功行賞 ,劉邦命令張良自己選擇3萬戶為食邑,可是,張良不要那么多 ,只要賜封留城,因為張良與劉邦第一次相遇就是在留城 。
張良要牢牢記住與高祖第一次相遇之地,要牢牢記住與劉邦的深情厚誼,要牢牢記住劉邦對自己的知遇之恩。
劉邦同意了張良的請求 ,冊封張良為留侯。劉邦不僅對張良完全放心,而且記住張良的功勞與情義 。很多文臣武將都被劉邦誅殺,張良超然于世外、安然地頤養(yǎng)身心。
張良自請告退 ,摒棄人間萬事,依據(jù)黃石公所授方法,專心修道養(yǎng)精 ,靜居行氣,希望自己輕身成仙。
張良修煉的功夫很深,他能一粒米飯不吃 ,輕身羽化。
呂后深深感恩于張良,經(jīng)常派人去看望張良,當有人報告張良只剩下皮包骨頭的時候 ,呂后心情十分難受 。
呂后親自來到張良修煉的地方,勸諫他千萬不要自找苦吃 、也不要過分為難自己。
張良聽從了呂后勸告,又重新服食人間煙火。
公元前186年,年老多病的張良 ,因為一口稠痰堵住氣管,不治身亡,享年65歲 ,這在當時確屬難得的高壽 。
呂后賜給張良謚號文成侯。
登仙之后,跟隨太上老君,是為太玄童子
據(jù)傳說 ,張良修煉成仙后,職位是太玄童子,正常情況下跟隨太上老君 ,生活在太清宮中。
安徽巢縣的白云山有一個仙人洞,叫子房洞,那里就是張良辟谷修煉的隱身之處 。后來有人在那兒建造了祠堂 ,每年都有人供奉香火。
張良的第八代孫子叫張道陵,也是修煉成仙了,被后世尊稱為“老祖天師”、又叫“正一真人 ”,民間通常稱呼為張?zhí)鞄?。
張良死后的安葬之地
盡管在很多地方都有張良墓葬 ,但是最可靠的應(yīng)該是位于江蘇徐州沛縣的張良墓 。
張良墓位于沛縣東65里,與留城很近。之所以認為張良最大可能安葬在這里,基于2個原因。
第一、劉邦冊封張良時 ,張良主動要求把兩人第一次相遇的留城封給自己 。張良要求食邑留城,晚年應(yīng)該生活在留城,死后葬在留城附近合情合理;
第二 、張良的子孫都是從江蘇徐州出來的 ,直至第8代孫子張道陵也是在江蘇豐縣出生的。豐縣、沛縣兩縣相鄰,同屬于江蘇徐州市。
所以,張良安葬在江蘇徐州沛縣最接近事實。
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